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Hindi: Questions with Answers

Comprehensive collection of questions from Hindi asked in recent state service examinations. Each question is verified with official answer keys and step-by-step bilingual solutions.

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Questions List (6,893)

Page 32 of 276
Year: UPSSSC State Agricultural Produce Market Board Exam 2018 (I)• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर पर्यायवाची का प्रश्न हल करें: "साहस की जिन्दगी सबसे बड़ी जिन्दगी होती है। ऐसी जिन्दगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि वह बिल्कुल निडर, बिल्कुल बेखौफ होती है। साहसी मनुष्य की पहली पहचान है, कि वह इस बात की चिन्ता नहीं करता कि, तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। दूसरों की परवाह किए बगैर जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी ऐसे ही आदमी से मिलता है। साहसी मनुष्य उन सपनों में भी रस लेता है, जिनका कोई व्यावहारिक अर्थ नहीं है। साहसी मनुष्य सपने उधार नहीं लेता, वह अपने विचारों में रमा हुआ अपनी ही किताब पढ़ता है। झुण्ड में चलना और झुण्ड में चरना तो भैंस और भेड़ का काम है। साहसी मनुष्य तो सिंह के समान होता है, जो अकेला होने पर भी मग्न रहता है। अर्नाल्ड बेनेट ने एक जगह लिखा जो आदमी उपयुक्त अवसर मिलने पर भी साहस से काम न ले सका, वह कभी भी सुखी नहीं हो सकता। समय पर साहस न दिखाने वाला व्यक्ति अपने भीतर एक आवाज सुनता है जो उसे बराबर कहती है, तुम साहस नहीं दिखा सके, तुम कायर की तरह भाग खड़े हुए।" प्रश्न: इनमें से कौन-सा 'व्यावहारिक' शब्द के लिए पर्यायवाची शब्द नहीं है?

Direction: Answer the vocabulary question based on words in the passage: "A life of courage is the greatest life of all. The hallmark of such a life is that it is utterly fearless, completely undaunted. The first sign of a brave person is that they do not care what spectators might be thinking about them. One who lives regardless of others is the real power of the world, and humanity draws light from such people. A brave individual delights even in dreams that hold no utilitarian meaning. A brave person does not borrow dreams; absorbed in their own thoughts, they read their own book. Walking in herds and grazing in flocks is the trait of buffaloes and sheep. A brave human is like a lion who remains ecstatic even when all alone. Arnold Bennett wrote that the person who fails to act with courage even upon getting a suitable opportunity can never be happy. A person failing to show courage on time hears an inner voice repeatedly whispering: 'You lacked courage; you fled like a coward.'" Question: Which of the following is NOT a synonym of 'Vyavaharik' (व्यावहारिक - practical/pragmatic)?

A.व्यवहारशीलB.आदर्शवादीC.व्यवहार में लाने के योग्यD.व्यवहार कुशल
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Year: UPSSSC State Agricultural Produce Market Board Exam 2018 (I)• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "साहस की जिन्दगी सबसे बड़ी जिन्दगी होती है। ऐसी जिन्दगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि वह बिल्कुल निडर, बिल्कुल बेखौफ होती है। साहसी मनुष्य की पहली पहचान है, कि वह इस बात की चिन्ता नहीं करता कि, तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। दूसरों की परवाह किए बगैर जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी ऐसे ही आदमी से मिलता है। साहसी मनुष्य उन सपनों में भी रस लेता है, जिनका कोई व्यावहारिक अर्थ नहीं है। साहसी मनुष्य सपने उधार नहीं लेता, वह अपने विचारों में रमा हुआ अपनी ही किताब पढ़ता है। झुण्ड में चलना और झुण्ड में चरना तो भैंस और भेड़ का काम है। साहसी मनुष्य तो सिंह के समान होता है, जो अकेला होने पर भी मग्न रहता है। अर्नाल्ड बेनेट ने एक जगह लिखा जो आदमी उपयुक्त अवसर मिलने पर भी साहस से काम न ले सका, वह कभी भी सुखी नहीं हो सकता। समय पर साहस न दिखाने वाला व्यक्ति अपने भीतर एक आवाज सुनता है जो उसे बराबर कहती है, तुम साहस नहीं दिखा सके, तुम कायर की तरह भाग खड़े हुए।" प्रश्न: लेखक ने कैसे जीवन को महान बताया है?

Direction: Read the passage and answer the following question: "A life of courage is the greatest life of all. The hallmark of such a life is that it is utterly fearless, completely undaunted. The first sign of a brave person is that they do not care what spectators might be thinking about them. One who lives regardless of others is the real power of the world, and humanity draws light from such people. A brave individual delights even in dreams that hold no utilitarian meaning. A brave person does not borrow dreams; absorbed in their own thoughts, they read their own book. Walking in herds and grazing in flocks is the trait of buffaloes and sheep. A brave human is like a lion who remains ecstatic even when all alone. Arnold Bennett wrote that the person who fails to act with courage even upon getting a suitable opportunity can never be happy. A person failing to show courage on time hears an inner voice repeatedly whispering: 'You lacked courage; you fled like a coward.'" Question: Which kind of life has the author termed as great/supreme?

A.विवेकशील जीवन कोB.कमजोरी कीC.स्वावलम्बनपूर्णD.हिम्मत की
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Year: UPSSSC State Agricultural Produce Market Board Exam 2018 (I)• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "साहस की जिन्दगी सबसे बड़ी जिन्दगी होती है। ऐसी जिन्दगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि वह बिल्कुल निडर, बिल्कुल बेखौफ होती है। साहसी मनुष्य की पहली पहचान है, कि वह इस बात की चिन्ता नहीं करता कि, तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। दूसरों की परवाह किए बगैर जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी ऐसे ही आदमी से मिलता है। साहसी मनुष्य उन सपनों में भी रस लेता है, जिनका कोई व्यावहारिक अर्थ नहीं है। साहसी मनुष्य सपने उधार नहीं लेता, वह अपने विचारों में रमा हुआ अपनी ही किताब पढ़ता है। झुण्ड में चलना और झुण्ड में चरना तो भैंस और भेड़ का काम है। साहसी मनुष्य तो सिंह के समान होता है, जो अकेला होने पर भी मग्न रहता है। अर्नाल्ड बेनेट ने एक जगह लिखा जो आदमी उपयुक्त अवसर मिलने पर भी साहस से काम न ले सका, वह कभी भी सुखी नहीं हो सकता। समय पर साहस न दिखाने वाला व्यक्ति अपने भीतर एक आवाज सुनता है जो उसे बराबर कहती है, तुम साहस नहीं दिखा सके, तुम कायर की तरह भाग खड़े हुए।" प्रश्न: दुनिया की परवाह किए बिना जीने वाले व्यक्ति से किसको प्रकाश मिलता है?

Direction: Read the passage and answer the following question: "A life of courage is the greatest life of all. The hallmark of such a life is that it is utterly fearless, completely undaunted. The first sign of a brave person is that they do not care what spectators might be thinking about them. One who lives regardless of others is the real power of the world, and humanity draws light from such people. A brave individual delights even in dreams that hold no utilitarian meaning. A brave person does not borrow dreams; absorbed in their own thoughts, they read their own book. Walking in herds and grazing in flocks is the trait of buffaloes and sheep. A brave human is like a lion who remains ecstatic even when all alone. Arnold Bennett wrote that the person who fails to act with courage even upon getting a suitable opportunity can never be happy. A person failing to show courage on time hears an inner voice repeatedly whispering: 'You lacked courage; you fled like a coward.'" Question: Who receives illumination from a person living without minding the world?

A.दुनिया कोB.समाज कोC.मनुष्यता कोD.आम आदमी को
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Year: UPSSSC State Agricultural Produce Market Board Exam 2018 (I)• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "साहस की जिन्दगी सबसे बड़ी जिन्दगी होती है। ऐसी जिन्दगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि वह बिल्कुल निडर, बिल्कुल बेखौफ होती है। साहसी मनुष्य की पहली पहचान है, कि वह इस बात की चिन्ता नहीं करता कि, तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। दूसरों की परवाह किए बगैर जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी ऐसे ही आदमी से मिलता है। साहसी मनुष्य उन सपनों में भी रस लेता है, जिनका कोई व्यावहारिक अर्थ नहीं है। साहसी मनुष्य सपने उधार नहीं लेता, वह अपने विचारों में रमा हुआ अपनी ही किताब पढ़ता है। झुण्ड में चलना और झुण्ड में चरना तो भैंस और भेड़ का काम है। साहसी मनुष्य तो सिंह के समान होता है, जो अकेला होने पर भी मग्न रहता है। अर्नाल्ड बेनेट ने एक जगह लिखा जो आदमी उपयुक्त अवसर मिलने पर भी साहस से काम न ले सका, वह कभी भी सुखी नहीं हो सकता। समय पर साहस न दिखाने वाला व्यक्ति अपने भीतर एक आवाज सुनता है जो उसे बराबर कहती है, तुम साहस नहीं दिखा सके, तुम कायर की तरह भाग खड़े हुए।" प्रश्न: साहसी मनुष्य किसके समान है?

Direction: Read the passage and answer the following question: "A life of courage is the greatest life of all. The hallmark of such a life is that it is utterly fearless, completely undaunted. The first sign of a brave person is that they do not care what spectators might be thinking about them. One who lives regardless of others is the real power of the world, and humanity draws light from such people. A brave individual delights even in dreams that hold no utilitarian meaning. A brave person does not borrow dreams; absorbed in their own thoughts, they read their own book. Walking in herds and grazing in flocks is the trait of buffaloes and sheep. A brave human is like a lion who remains ecstatic even when all alone. Arnold Bennett wrote that the person who fails to act with courage even upon getting a suitable opportunity can never be happy. A person failing to show courage on time hears an inner voice repeatedly whispering: 'You lacked courage; you fled like a coward.'" Question: To what is a brave person compared?

A.भैंसB.भेड़C.सिंहD.जानवर
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Year: UPSSSC State Agricultural Produce Market Board Exam 2018 (I)• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "साहस की जिन्दगी सबसे बड़ी जिन्दगी होती है। ऐसी जिन्दगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि वह बिल्कुल निडर, बिल्कुल बेखौफ होती है। साहसी मनुष्य की पहली पहचान है, कि वह इस बात की चिन्ता नहीं करता कि, तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। दूसरों की परवाह किए बगैर जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी ऐसे ही आदमी से मिलता है। साहसी मनुष्य उन सपनों में भी रस लेता है, जिनका कोई व्यावहारिक अर्थ नहीं है। साहसी मनुष्य सपने उधार नहीं लेता, वह अपने विचारों में रमा हुआ अपनी ही किताब पढ़ता है। झुण्ड में चलना और झुण्ड में चरना तो भैंस और भेड़ का काम है। साहसी मनुष्य तो सिंह के समान होता है, जो अकेला होने पर भी मग्न रहता है। अर्नाल्ड बेनेट ने एक जगह लिखा जो आदमी उपयुक्त अवसर मिलने पर भी साहस से काम न ले सका, वह कभी भी सुखी नहीं हो सकता। समय पर साहस न दिखाने वाला व्यक्ति अपने भीतर एक आवाज सुनता है जो उसे बराबर कहती है, तुम साहस नहीं दिखा सके, तुम कायर की तरह भाग खड़े हुए।" प्रश्न: साहसी मनुष्य क्या उधार नहीं लेता?

Direction: Read the passage and answer the following question: "A life of courage is the greatest life of all. The hallmark of such a life is that it is utterly fearless, completely undaunted. The first sign of a brave person is that they do not care what spectators might be thinking about them. One who lives regardless of others is the real power of the world, and humanity draws light from such people. A brave individual delights even in dreams that hold no utilitarian meaning. A brave person does not borrow dreams; absorbed in their own thoughts, they read their own book. Walking in herds and grazing in flocks is the trait of buffaloes and sheep. A brave human is like a lion who remains ecstatic even when all alone. Arnold Bennett wrote that the person who fails to act with courage even upon getting a suitable opportunity can never be happy. A person failing to show courage on time hears an inner voice repeatedly whispering: 'You lacked courage; you fled like a coward.'" Question: What does a brave person NOT borrow?

A.सपनेB.विचारC.बुद्धिD.अवसर
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Year: UPSSSC Junior Assistant Exam 2016 (II)• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "तत्परता हमारी सबसे मूल्यवान् सम्पत्ति है। इसके द्वारा विश्वसनीयता प्राप्त होती है। वे लोग जो सदैव जागरूक रहते हैं, तत्काल कर्मरत हो जाते हैं और जो समय के पाबन्द हैं, वे सर्वत्र विश्वास के पात्र समझे जाते हैं। वे मालिक जो स्वयं कार्यतत्पर होते हैं, अपने कर्मचारियों के लिए प्रेरणा का स्रोत बनते हैं और काम की उपेक्षा करने वालों के लिए अंकुश का काम करते हैं। वे अनुशासन का साधन भी बनते हैं। इस प्रकार अपनी उपयोगिता और सफलता में अभिवृद्धि करने के साथ-साथ वे दूसरों की उपयोगिता और सफलता के भी साधन बनते हैं। एक आलसी व्यक्ति हमेशा ही अपने कार्य को भविष्य के लिए स्थगित करता जाता है, वह समय से पिछड़ता जाता है और इस प्रकार से अपने लिए ही नहीं दूसरों के लिए भी विक्षोभ का कारण बनता है। उसकी सेवाओं का कोई आर्थिक मूल्य नहीं समझा जाता। कार्य के प्रति उत्साह और उसे शीघ्रता से सम्पन्न करना कार्य-तत्परता के दो प्रमुख उपादान हैं, जो समृद्धि की प्राप्ति में उपयोगी बनते हैं।" प्रश्न: गद्यांश का उचित संक्षेपण कौन-सा है?

Direction: Read the passage and answer the following question: "Promptness (readiness/tatparta) is our most valuable asset. Through it, credibility is attained. Those who are always alert, readily plunge into work, and are punctual are considered trustworthy everywhere. Employers who are themselves prompt become an inspiration for their staff and act as a deterrent for slackers. They also become an instrument of discipline. Thus, along with enhancing their own usefulness and success, they become catalysts for others' utility and achievement. An indolent person perpetually defers work to the future, falling behind time and causing perturbation not just for themselves but for others too. Their services hold no economic value. Enthusiasm for work and prompt completion are the two principal ingredients of promptness, contributing to prosperity." Question: Which is the proper précis (summary) of the passage?

A.तत्परता हमारी मूल्यवान निधि है। इससे हम तत्पर होकर काम करते हैं और समय पर काम करके सफलता प्राप्त करते हैं।B.जागरूक व्यक्ति सदैव उत्साहित होकर तत्परता से अपने कार्य में जुट जाते हैं और अनुशासित होकर उसे समय पर पूरा कर डालते हैं। समय पर कार्य करने से वे अपने कार्य-क्षेत्र में सभी के विश्वास-पात्र बन जाते हैं और यही विश्वसनीयता सफलता का साधन बनती है। यही तत्परता सफलता और समृद्धि का प्रमुख उपादान है।C.सफलता के लिए तत्परता का होना आवश्यक है। अनुशासन में रहकर कार्य समय से पूरा करके सफलता मिलती है।D.उत्साह और शीघ्रता कार्य-तत्परता के दो प्रमुख उपादान हैं जो जागरूक होकर कार्य करने को बाध्य करते हैं, जिससे कार्य समयानुसार पूरा होता है और सफलता मिलती है।
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Year: UPSSSC Junior Assistant Exam 2016 (II)• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "तत्परता हमारी सबसे मूल्यवान् सम्पत्ति है। इसके द्वारा विश्वसनीयता प्राप्त होती है। वे लोग जो सदैव जागरूक रहते हैं, तत्काल कर्मरत हो जाते हैं और जो समय के पाबन्द हैं, वे सर्वत्र विश्वास के पात्र समझे जाते हैं। वे मालिक जो स्वयं कार्यतत्पर होते हैं, अपने कर्मचारियों के लिए प्रेरणा का स्रोत बनते हैं और काम की उपेक्षा करने वालों के लिए अंकुश का काम करते हैं। वे अनुशासन का साधन भी बनते हैं। इस प्रकार अपनी उपयोगिता और सफलता में अभिवृद्धि करने के साथ-साथ वे दूसरों की उपयोगिता और सफलता के भी साधन बनते हैं। एक आलसी व्यक्ति हमेशा ही अपने कार्य को भविष्य के लिए स्थगित करता जाता है, वह समय से पिछड़ता जाता है और इस प्रकार से अपने लिए ही नहीं दूसरों के लिए भी विक्षोभ का कारण बनता है। उसकी सेवाओं का कोई आर्थिक मूल्य नहीं समझा जाता। कार्य के प्रति उत्साह और उसे शीघ्रता से सम्पन्न करना कार्य-तत्परता के दो प्रमुख उपादान हैं, जो समृद्धि की प्राप्ति में उपयोगी बनते हैं।" प्रश्न: जीवन में सफल सिद्ध होने के लिए आवश्यक उपादानों में से एक प्रमुख उपादान क्या है?

Direction: Read the passage and answer the following question: "Promptness (readiness/tatparta) is our most valuable asset. Through it, credibility is attained. Those who are always alert, readily plunge into work, and are punctual are considered trustworthy everywhere. Employers who are themselves prompt become an inspiration for their staff and act as a deterrent for slackers. They also become an instrument of discipline. Thus, along with enhancing their own usefulness and success, they become catalysts for others' utility and achievement. An indolent person perpetually defers work to the future, falling behind time and causing perturbation not just for themselves but for others too. Their services hold no economic value. Enthusiasm for work and prompt completion are the two principal ingredients of promptness, contributing to prosperity." Question: What is a major element among those essential for succeeding in life?

A.कार्य की आर्थिक समझB.जागरूकताC.अनुशासनD.तत्परता
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Year: UPSSSC Junior Assistant Exam 2016 (II)• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "तत्परता हमारी सबसे मूल्यवान् सम्पत्ति है। इसके द्वारा विश्वसनीयता प्राप्त होती है। वे लोग जो सदैव जागरूक रहते हैं, तत्काल कर्मरत हो जाते हैं और जो समय के पाबन्द हैं, वे सर्वत्र विश्वास के पात्र समझे जाते हैं। वे मालिक जो स्वयं कार्यतत्पर होते हैं, अपने कर्मचारियों के लिए प्रेरणा का स्रोत बनते हैं और काम की उपेक्षा करने वालों के लिए अंकुश का काम करते हैं। वे अनुशासन का साधन भी बनते हैं। इस प्रकार अपनी उपयोगिता और सफलता में अभिवृद्धि करने के साथ-साथ वे दूसरों की उपयोगिता और सफलता के भी साधन बनते हैं। एक आलसी व्यक्ति हमेशा ही अपने कार्य को भविष्य के लिए स्थगित करता जाता है, वह समय से पिछड़ता जाता है और इस प्रकार से अपने लिए ही नहीं दूसरों के लिए भी विक्षोभ का कारण बनता है। उसकी सेवाओं का कोई आर्थिक मूल्य नहीं समझा जाता। कार्य के प्रति उत्साह और उसे शीघ्रता से सम्पन्न करना कार्य-तत्परता के दो प्रमुख उपादान हैं, जो समृद्धि की प्राप्ति में उपयोगी बनते हैं।" प्रश्न: उपर्युक्त अवतरण का उपयुक्त शीर्षक दीजिए।

Direction: Read the passage and answer the following question: "Promptness (readiness/tatparta) is our most valuable asset. Through it, credibility is attained. Those who are always alert, readily plunge into work, and are punctual are considered trustworthy everywhere. Employers who are themselves prompt become an inspiration for their staff and act as a deterrent for slackers. They also become an instrument of discipline. Thus, along with enhancing their own usefulness and success, they become catalysts for others' utility and achievement. An indolent person perpetually defers work to the future, falling behind time and causing perturbation not just for themselves but for others too. Their services hold no economic value. Enthusiasm for work and prompt completion are the two principal ingredients of promptness, contributing to prosperity." Question: Provide a suitable title for the passage.

A.कार्य-कुशलताB.कार्य-उपयोगिताC.कार्य-तत्परताD.जागरूकता
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Year: Chhattisgarh TET Exam Paper 1 (I-V) 2014• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "कितने लोग जानते हैं मेरा नाम सुयोधन था, दुर्योधन नहीं। कोई माता-पिता अपने बच्चे को दुर्योधन नहीं कहेंगे; तो क्या महाराज धृतराष्ट्र और महारानी गान्धारी अपने पुत्र को सुयोधन के बदले दुर्योधन कहते होंगे। कोई पिता अपने पुत्र को दुष्ट योद्धा कैसे कह सकता है! इतिहास ने मेरे साथ अत्याचार किया है। सदा से यही होता आया है कि पिता से राज्य का उत्तराधिकार पुत्र को मिलता है। मेरे दादा से मेरे पिता को मिला और पिता से पाने का अधिकार मुझे ही था। पर मेरे पिता के जीते जी ही पाण्डवों ने दाँव चलना प्रारम्भ कर दिया। माना कि जुएँ में मामा जी ने चालाकी की, पर युधिष्ठिर भाई साहब को किसने कहा था कि भाभी को दाँव पर लगाएँ। नारी जाति का अपमान तो उन्होंने किया। पति का कर्त्तव्य धर्मराज को याद नहीं रहा! जीत जाते तो सब कुछ पा जाते। पर दाँव में लगाकर हार गए तो तमाशा खड़ा कर दिया। उन पर जो विपत्तियाँ आयीं, वे बीज उनके बोये थे। मैंने अपने अधिकारों के लिए लड़ाई लड़ी और उन्होंने मेरा विनाश करने के लिए। जीतना उन्हें ही था, पर हाय रे दुर्भाग्य, आज हजारों वर्ष बाद भी लोग मेरा असली नाम तक नहीं जानते।" प्रश्न: दुर्योधन दुःखी क्यों है?

Direction: Read the passage and answer the following question: "How many know that my name was Suyodhana, not Duryodhana? No parents would name their offspring Duryodhana; would King Dhritarashtra and Queen Gandhari address their son as Duryodhana instead of Suyodhana? How could a father call his own son a wicked warrior! History has wronged me. It has always been customary that a son inherits the kingdom from his father. From my grandfather my father received it, and from my father the right belonged to me. Yet while my father lived, the Pandavas began plotting moves. Granted, Uncle played cunningly at dice, but who compelled brother Yudhishthira to stake our sister-in-law? It was he who insulted womankind. Dharmaraja forgot a husband's sacred duty! Had he won, he would have gained all; but having lost the stake, they created a spectacle. The calamities that befell them were seeds sown by themselves. I fought for my rightful claims, whereas they fought for my destruction. Victory was destined to be theirs, yet alas, even thousands of years later, people do not even know my real name." Question: Why is Duryodhana sorrowful/aggrieved?

A.वह युद्ध हार गया था।B.उसने द्रौपदी का चीर-हरण किया था।C.माता-पिता ने उसका नाम दुर्योधन रखा था।D.लोगों को आज तक उसका असली नाम नहीं मालूम।
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Year: Chhattisgarh TET Exam Paper 1 (I-V) 2014• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "कितने लोग जानते हैं मेरा नाम सुयोधन था, दुर्योधन नहीं। कोई माता-पिता अपने बच्चे को दुर्योधन नहीं कहेंगे; तो क्या महाराज धृतराष्ट्र और महारानी गान्धारी अपने पुत्र को सुयोधन के बदले दुर्योधन कहते होंगे। कोई पिता अपने पुत्र को दुष्ट योद्धा कैसे कह सकता है! इतिहास ने मेरे साथ अत्याचार किया है। सदा से यही होता आया है कि पिता से राज्य का उत्तराधिकार पुत्र को मिलता है। मेरे दादा से मेरे पिता को मिला और पिता से पाने का अधिकार मुझे ही था। पर मेरे पिता के जीते जी ही पाण्डवों ने दाँव चलना प्रारम्भ कर दिया। माना कि जुएँ में मामा जी ने चालाकी की, पर युधिष्ठिर भाई साहब को किसने कहा था कि भाभी को दाँव पर लगाएँ। नारी जाति का अपमान तो उन्होंने किया। पति का कर्त्तव्य धर्मराज को याद नहीं रहा! जीत जाते तो सब कुछ पा जाते। पर दाँव में लगाकर हार गए तो तमाशा खड़ा कर दिया। उन पर जो विपत्तियाँ आयीं, वे बीज उनके बोये थे। मैंने अपने अधिकारों के लिए लड़ाई लड़ी और उन्होंने मेरा विनाश करने के लिए। जीतना उन्हें ही था, पर हाय रे दुर्भाग्य, आज हजारों वर्ष बाद भी लोग मेरा असली नाम तक नहीं जानते।" प्रश्न: 'धर्मराज' किसे कहा गया है?

Direction: Read the passage and answer the following question: "How many know that my name was Suyodhana, not Duryodhana? No parents would name their offspring Duryodhana; would King Dhritarashtra and Queen Gandhari address their son as Duryodhana instead of Suyodhana? How could a father call his own son a wicked warrior! History has wronged me. It has always been customary that a son inherits the kingdom from his father. From my grandfather my father received it, and from my father the right belonged to me. Yet while my father lived, the Pandavas began plotting moves. Granted, Uncle played cunningly at dice, but who compelled brother Yudhishthira to stake our sister-in-law? It was he who insulted womankind. Dharmaraja forgot a husband's sacred duty! Had he won, he would have gained all; but having lost the stake, they created a spectacle. The calamities that befell them were seeds sown by themselves. I fought for my rightful claims, whereas they fought for my destruction. Victory was destined to be theirs, yet alas, even thousands of years later, people do not even know my real name." Question: Who is referred to as 'Dharmaraja' in the passage?

A.अर्जुन कोB.युधिष्ठिर कोC.भीम कोD.भीष्म पितामह को
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Year: UPSSSC PET Exam 2022• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "विचारों का हमारे जीवन में सर्वाधिक महत्त्व होता है। हम जैसे विचार करते हैं, उसी प्रकार की घटनाओं को अपने जीवन में आकर्षित करते हैं। यदि हम उत्साह और आनन्द के विचारों में रहते हैं, तो जीवन में अच्छी घटनाओं को आकर्षित करने लगते हैं और इसके विपरीत निराशा और चिन्ता के विचार जीवन में दुर्घटनाओं को अपनी ओर खींचते हैं। दूसरी बात विश्वास करने की है। यदि हम स्वयं पर या अपने बनाने वाले पर सच्चा विश्वास करते हैं, तो स्थिति अलग होती है और यदि हम इस जीवन में नकारात्मक सोच भरते रहते हैं, तो हमारा जीवन निराशा के अन्धकार से भर जाएगा। क्या आपने कभी जीवन में घटने वाली घटनाओं और अपने अन्दर की उस समय की मानसिक विचारात्मक स्थिति का अध्ययन किया है? यदि आप आशा, उत्फुल्लता और आत्मविश्वास की ऊर्जा से ओतप्रोत हैं, तो कार्य-सिद्धि और सफलता के बहुत पास हैं। इसके विपरीत निराशा, कुण्ठा, भय और सन्देह के साथ लिए गए निर्णय सदैव गलत और सफलता के विपरीत होंगे। हमारे अन्दर मनोवेग सर्वदा ही विद्यमान रहते हैं और उन्हीं के कारण हमारी मानसिक स्थिति बदलती रहती है। कुछ मनोवेग; जैसे क्रोध, शोक, चिरकालीन ईर्ष्या, गहरी चिन्ता, भय, निराशा आदि के भाव सदा घातक होते हैं और लम्बे समय तक इनकी तीव्रता हमें शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक रूप से पंगु बना सकती है। आशा, उत्फुल्लता, प्रसन्नता, मुस्कान, निश्चिन्तता, शान्ति, सन्तुष्टि, विश्वास, आनन्द आदि भाव रचनात्मक होते हैं और लम्बे समय तक इनके अभ्यास द्वारा नीरोगता, समृद्धि और सफलता प्राप्त की जा सकती है। कई वैज्ञानिकों ने प्रयोगों द्वारा इन तथ्यों की पुष्टि की है। आज हम यदि इन विचारों पर ध्यान देना शुरू कर दें, तो दुर्भाग्य को सौभाग्य में बदल सकते हैं। वेदों में परमात्मा से यही प्रार्थना की गई है 'आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतः।' सभी दिशाओं से नेक विचार मेरी ओर आएँ।" प्रश्न: हम कार्य-सिद्धि और सफलता के बहुत पास कब होते हैं?

Direction: Read the passage and answer the following question: "Thoughts hold paramount importance in our lives. As we think, so do we attract events into our life. If we dwell in thoughts of enthusiasm and joy, we begin attracting positive occurrences, whereas thoughts of despair and anxiety pull adversities toward us. The second aspect is faith. If we possess genuine faith in ourselves or our Creator, conditions differ; but if we constantly infuse negativity, our life plunges into the darkness of despair. Have you ever examined the connection between life events and your mental state at that time? If you are imbued with hope, buoyancy, and self-confidence, you are remarkably close to accomplishment and success. Conversely, decisions made with despair, frustration, fear, and doubt are always misguided and contrary to success. Emotions constantly reside within us and alter our mental equilibrium. Certain emotions—such as wrath, grief, chronic jealousy, deep anxiety, dread, and despondency—are perpetually toxic, and their protracted intensity can paralyze us physically, mentally, and emotionally. Positive emotions like hope, exuberance, gladness, smiles, tranquility, peace, contentment, trust, and joy are constructive; through their habitual practice, health, prosperity, and success can be attained. Numerous scientists have corroborated these findings through experiments. If we begin paying attention to these thoughts today, we can transform misfortune into fortune. In the Vedas, this prayer is addressed to the Supreme: 'Aa no bhadrah kratavo yantu vishwatah'—Let noble thoughts come to me from all directions." Question: When are we exceptionally close to achievement and success?

A.जब हम जीवन में नकारात्मक सोच भर देते हैं।B.जब हम परिश्रम के स्थान पर चतुराई का सहारा लेकर जीवन में आगे बढ़ते हैं।C.जब हम क्रोध, शोक, ईर्ष्या, चिन्ता, भय आदि घातक मनोभावों को आश्रय देते हैं।D.जब हम आशा, उत्फुल्लता और आत्मविश्वास की ऊर्जा से ओतप्रोत होते हैं।
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Year: UPSSSC PET Exam 2022• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "विचारों का हमारे जीवन में सर्वाधिक महत्त्व होता है। हम जैसे विचार करते हैं, उसी प्रकार की घटनाओं को अपने जीवन में आकर्षित करते हैं। यदि हम उत्साह और आनन्द के विचारों में रहते हैं, तो जीवन में अच्छी घटनाओं को आकर्षित करने लगते हैं और इसके विपरीत निराशा और चिन्ता के विचार जीवन में दुर्घटनाओं को अपनी ओर खींचते हैं। दूसरी बात विश्वास करने की है। यदि हम स्वयं पर या अपने बनाने वाले पर सच्चा विश्वास करते हैं, तो स्थिति अलग होती है और यदि हम इस जीवन में नकारात्मक सोच भरते रहते हैं, तो हमारा जीवन निराशा के अन्धकार से भर जाएगा। क्या आपने कभी जीवन में घटने वाली घटनाओं और अपने अन्दर की उस समय की मानसिक विचारात्मक स्थिति का अध्ययन किया है? यदि आप आशा, उत्फुल्लता और आत्मविश्वास की ऊर्जा से ओतप्रोत हैं, तो कार्य-सिद्धि और सफलता के बहुत पास हैं। इसके विपरीत निराशा, कुण्ठा, भय और सन्देह के साथ लिए गए निर्णय सदैव गलत और सफलता के विपरीत होंगे। हमारे अन्दर मनोवेग सर्वदा ही विद्यमान रहते हैं और उन्हीं के कारण हमारी मानसिक स्थिति बदलती रहती है। कुछ मनोवेग; जैसे क्रोध, शोक, चिरकालीन ईर्ष्या, गहरी चिन्ता, भय, निराशा आदि के भाव सदा घातक होते हैं और लम्बे समय तक इनकी तीव्रता हमें शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक रूप से पंगु बना सकती है। आशा, उत्फुल्लता, प्रसन्नता, मुस्कान, निश्चिन्तता, शान्ति, सन्तुष्टि, विश्वास, आनन्द आदि भाव रचनात्मक होते हैं और लम्बे समय तक इनके अभ्यास द्वारा नीरोगता, समृद्धि और सफलता प्राप्त की जा सकती है। कई वैज्ञानिकों ने प्रयोगों द्वारा इन तथ्यों की पुष्टि की है। आज हम यदि इन विचारों पर ध्यान देना शुरू कर दें, तो दुर्भाग्य को सौभाग्य में बदल सकते हैं। वेदों में परमात्मा से यही प्रार्थना की गई है 'आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतः।' सभी दिशाओं से नेक विचार मेरी ओर आएँ।" प्रश्न: निम्नलिखित में किस वर्ग के सभी भाव रचनात्मक हैं?

Direction: Read the passage and answer the following question: "Thoughts hold paramount importance in our lives. As we think, so do we attract events into our life. If we dwell in thoughts of enthusiasm and joy, we begin attracting positive occurrences, whereas thoughts of despair and anxiety pull adversities toward us. The second aspect is faith. If we possess genuine faith in ourselves or our Creator, conditions differ; but if we constantly infuse negativity, our life plunges into the darkness of despair. Have you ever examined the connection between life events and your mental state at that time? If you are imbued with hope, buoyancy, and self-confidence, you are remarkably close to accomplishment and success. Conversely, decisions made with despair, frustration, fear, and doubt are always misguided and contrary to success. Emotions constantly reside within us and alter our mental equilibrium. Certain emotions—such as wrath, grief, chronic jealousy, deep anxiety, dread, and despondency—are perpetually toxic, and their protracted intensity can paralyze us physically, mentally, and emotionally. Positive emotions like hope, exuberance, gladness, smiles, tranquility, peace, contentment, trust, and joy are constructive; through their habitual practice, health, prosperity, and success can be attained. Numerous scientists have corroborated these findings through experiments. If we begin paying attention to these thoughts today, we can transform misfortune into fortune. In the Vedas, this prayer is addressed to the Supreme: 'Aa no bhadrah kratavo yantu vishwatah'—Let noble thoughts come to me from all directions." Question: In which of the following groups are all emotions constructive/positive?

A.प्रेम, स्नेह, भाईचारा, अशान्ति, ईमानदारी, मुस्कान, क्रोध, शोकB.सहानुभूति, कर्त्तव्यपालन, सन्तुष्टि, विश्वास, क्रोध, शोक, ईर्ष्याC.क्रोध, शोक, ईर्ष्या, चिन्ता, भय, निराशा, भाईचारा, कर्त्तव्यशीलताD.आशा, उत्फुल्लता, प्रसन्नता, मुस्कान, निश्चिन्तता, सन्तुष्टि, आत्मविश्वास
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Year: UPSSSC PET Exam 2022• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "विचारों का हमारे जीवन में सर्वाधिक महत्त्व होता है। हम जैसे विचार करते हैं, उसी प्रकार की घटनाओं को अपने जीवन में आकर्षित करते हैं। यदि हम उत्साह और आनन्द के विचारों में रहते हैं, तो जीवन में अच्छी घटनाओं को आकर्षित करने लगते हैं और इसके विपरीत निराशा और चिन्ता के विचार जीवन में दुर्घटनाओं को अपनी ओर खींचते हैं। दूसरी बात विश्वास करने की है। यदि हम स्वयं पर या अपने बनाने वाले पर सच्चा विश्वास करते हैं, तो स्थिति अलग होती है और यदि हम इस जीवन में नकारात्मक सोच भरते रहते हैं, तो हमारा जीवन निराशा के अन्धकार से भर जाएगा। क्या आपने कभी जीवन में घटने वाली घटनाओं और अपने अन्दर की उस समय की मानसिक विचारात्मक स्थिति का अध्ययन किया है? यदि आप आशा, उत्फुल्लता और आत्मविश्वास की ऊर्जा से ओतप्रोत हैं, तो कार्य-सिद्धि और सफलता के बहुत पास हैं। इसके विपरीत निराशा, कुण्ठा, भय और सन्देह के साथ लिए गए निर्णय सदैव गलत और सफलता के विपरीत होंगे। हमारे अन्दर मनोवेग सर्वदा ही विद्यमान रहते हैं और उन्हीं के कारण हमारी मानसिक स्थिति बदलती रहती है। कुछ मनोवेग; जैसे क्रोध, शोक, चिरकालीन ईर्ष्या, गहरी चिन्ता, भय, निराशा आदि के भाव सदा घातक होते हैं और लम्बे समय तक इनकी तीव्रता हमें शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक रूप से पंगु बना सकती है। आशा, उत्फुल्लता, प्रसन्नता, मुस्कान, निश्चिन्तता, शान्ति, सन्तुष्टि, विश्वास, आनन्द आदि भाव रचनात्मक होते हैं और लम्बे समय तक इनके अभ्यास द्वारा नीरोगता, समृद्धि और सफलता प्राप्त की जा सकती है। कई वैज्ञानिकों ने प्रयोगों द्वारा इन तथ्यों की पुष्टि की है। आज हम यदि इन विचारों पर ध्यान देना शुरू कर दें, तो दुर्भाग्य को सौभाग्य में बदल सकते हैं। वेदों में परमात्मा से यही प्रार्थना की गई है 'आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतः।' सभी दिशाओं से नेक विचार मेरी ओर आएँ।" प्रश्न: अपने दुर्भाग्य को सौभाग्य में कैसे बदला जा सकता है?

Direction: Read the passage and answer the following question: "Thoughts hold paramount importance in our lives. As we think, so do we attract events into our life. If we dwell in thoughts of enthusiasm and joy, we begin attracting positive occurrences, whereas thoughts of despair and anxiety pull adversities toward us. The second aspect is faith. If we possess genuine faith in ourselves or our Creator, conditions differ; but if we constantly infuse negativity, our life plunges into the darkness of despair. Have you ever examined the connection between life events and your mental state at that time? If you are imbued with hope, buoyancy, and self-confidence, you are remarkably close to accomplishment and success. Conversely, decisions made with despair, frustration, fear, and doubt are always misguided and contrary to success. Emotions constantly reside within us and alter our mental equilibrium. Certain emotions—such as wrath, grief, chronic jealousy, deep anxiety, dread, and despondency—are perpetually toxic, and their protracted intensity can paralyze us physically, mentally, and emotionally. Positive emotions like hope, exuberance, gladness, smiles, tranquility, peace, contentment, trust, and joy are constructive; through their habitual practice, health, prosperity, and success can be attained. Numerous scientists have corroborated these findings through experiments. If we begin paying attention to these thoughts today, we can transform misfortune into fortune. In the Vedas, this prayer is addressed to the Supreme: 'Aa no bhadrah kratavo yantu vishwatah'—Let noble thoughts come to me from all directions." Question: How can one transform misfortune into good fortune?

A.ज्योतिषी को अपनी जन्मपत्री दिखाकर।B.सुबह उठकर चींटियों को आटा और चीनी खिलाने से।C.अपने मस्तिष्क के विचारों पर ध्यान देकर लगातार रचनात्मक विचारों द्वारा।D.शनिवार और मंगलवार को हनुमान जी के मन्दिर जाकर।
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Year: UPSSSC PET Exam 2022• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "विचारों का हमारे जीवन में सर्वाधिक महत्त्व होता है। हम जैसे विचार करते हैं, उसी प्रकार की घटनाओं को अपने जीवन में आकर्षित करते हैं। यदि हम उत्साह और आनन्द के विचारों में रहते हैं, तो जीवन में अच्छी घटनाओं को आकर्षित करने लगते हैं और इसके विपरीत निराशा और चिन्ता के विचार जीवन में दुर्घटनाओं को अपनी ओर खींचते हैं। दूसरी बात विश्वास करने की है। यदि हम स्वयं पर या अपने बनाने वाले पर सच्चा विश्वास करते हैं, तो स्थिति अलग होती है और यदि हम इस जीवन में नकारात्मक सोच भरते रहते हैं, तो हमारा जीवन निराशा के अन्धकार से भर जाएगा। क्या आपने कभी जीवन में घटने वाली घटनाओं और अपने अन्दर की उस समय की मानसिक विचारात्मक स्थिति का अध्ययन किया है? यदि आप आशा, उत्फुल्लता और आत्मविश्वास की ऊर्जा से ओतप्रोत हैं, तो कार्य-सिद्धि और सफलता के बहुत पास हैं। इसके विपरीत निराशा, कुण्ठा, भय और सन्देह के साथ लिए गए निर्णय सदैव गलत और सफलता के विपरीत होंगे। हमारे अन्दर मनोवेग सर्वदा ही विद्यमान रहते हैं और उन्हीं के कारण हमारी मानसिक स्थिति बदलती रहती है। कुछ मनोवेग; जैसे क्रोध, शोक, चिरकालीन ईर्ष्या, गहरी चिन्ता, भय, निराशा आदि के भाव सदा घातक होते हैं और लम्बे समय तक इनकी तीव्रता हमें शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक रूप से पंगु बना सकती है। आशा, उत्फुल्लता, प्रसन्नता, मुस्कान, निश्चिन्तता, शान्ति, सन्तुष्टि, विश्वास, आनन्द आदि भाव रचनात्मक होते हैं और लम्बे समय तक इनके अभ्यास द्वारा नीरोगता, समृद्धि और सफलता प्राप्त की जा सकती है। कई वैज्ञानिकों ने प्रयोगों द्वारा इन तथ्यों की पुष्टि की है। आज हम यदि इन विचारों पर ध्यान देना शुरू कर दें, तो दुर्भाग्य को सौभाग्य में बदल सकते हैं। वेदों में परमात्मा से यही प्रार्थना की गई है 'आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतः।' सभी दिशाओं से नेक विचार मेरी ओर आएँ।" प्रश्न: प्रिय घटनाओं को अपने जीवन में आकर्षित करने के लिए हमें क्या करना चाहिए?

Direction: Read the passage and answer the following question: "Thoughts hold paramount importance in our lives. As we think, so do we attract events into our life. If we dwell in thoughts of enthusiasm and joy, we begin attracting positive occurrences, whereas thoughts of despair and anxiety pull adversities toward us. The second aspect is faith. If we possess genuine faith in ourselves or our Creator, conditions differ; but if we constantly infuse negativity, our life plunges into the darkness of despair. Have you ever examined the connection between life events and your mental state at that time? If you are imbued with hope, buoyancy, and self-confidence, you are remarkably close to accomplishment and success. Conversely, decisions made with despair, frustration, fear, and doubt are always misguided and contrary to success. Emotions constantly reside within us and alter our mental equilibrium. Certain emotions—such as wrath, grief, chronic jealousy, deep anxiety, dread, and despondency—are perpetually toxic, and their protracted intensity can paralyze us physically, mentally, and emotionally. Positive emotions like hope, exuberance, gladness, smiles, tranquility, peace, contentment, trust, and joy are constructive; through their habitual practice, health, prosperity, and success can be attained. Numerous scientists have corroborated these findings through experiments. If we begin paying attention to these thoughts today, we can transform misfortune into fortune. In the Vedas, this prayer is addressed to the Supreme: 'Aa no bhadrah kratavo yantu vishwatah'—Let noble thoughts come to me from all directions." Question: What must we do to attract pleasant occurrences into our life?

A.ईश्वर का लगातार ध्यान और चिन्तन करना चाहिए।B.नीरोगता, समृद्धि और सफलता के विचारों से दूर रहना चाहिए।C.हमारा मनोमस्तिष्क प्रिय विचारों से सदा परिपूरित रहना चाहिए।D.नकारात्मक सोच वाले विचारों का चिन्तन करना चाहिए।
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Year: UPSSSC PET Exam 2022• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "विचारों का हमारे जीवन में सर्वाधिक महत्त्व होता है। हम जैसे विचार करते हैं, उसी प्रकार की घटनाओं को अपने जीवन में आकर्षित करते हैं। यदि हम उत्साह और आनन्द के विचारों में रहते हैं, तो जीवन में अच्छी घटनाओं को आकर्षित करने लगते हैं और इसके विपरीत निराशा और चिन्ता के विचार जीवन में दुर्घटनाओं को अपनी ओर खींचते हैं। दूसरी बात विश्वास करने की है। यदि हम स्वयं पर या अपने बनाने वाले पर सच्चा विश्वास करते हैं, तो स्थिति अलग होती है और यदि हम इस जीवन में नकारात्मक सोच भरते रहते हैं, तो हमारा जीवन निराशा के अन्धकार से भर जाएगा। क्या आपने कभी जीवन में घटने वाली घटनाओं और अपने अन्दर की उस समय की मानसिक विचारात्मक स्थिति का अध्ययन किया है? यदि आप आशा, उत्फुल्लता और आत्मविश्वास की ऊर्जा से ओतप्रोत हैं, तो कार्य-सिद्धि और सफलता के बहुत पास हैं। इसके विपरीत निराशा, कुण्ठा, भय और सन्देह के साथ लिए गए निर्णय सदैव गलत और सफलता के विपरीत होंगे। हमारे अन्दर मनोवेग सर्वदा ही विद्यमान रहते हैं और उन्हीं के कारण हमारी मानसिक स्थिति बदलती रहती है। कुछ मनोवेग; जैसे क्रोध, शोक, चिरकालीन ईर्ष्या, गहरी चिन्ता, भय, निराशा आदि के भाव सदा घातक होते हैं और लम्बे समय तक इनकी तीव्रता हमें शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक रूप से पंगु बना सकती है। आशा, उत्फुल्लता, प्रसन्नता, मुस्कान, निश्चिन्तता, शान्ति, सन्तुष्टि, विश्वास, आनन्द आदि भाव रचनात्मक होते हैं और लम्बे समय तक इनके अभ्यास द्वारा नीरोगता, समृद्धि और सफलता प्राप्त की जा सकती है। कई वैज्ञानिकों ने प्रयोगों द्वारा इन तथ्यों की पुष्टि की है। आज हम यदि इन विचारों पर ध्यान देना शुरू कर दें, तो दुर्भाग्य को सौभाग्य में बदल सकते हैं। वेदों में परमात्मा से यही प्रार्थना की गई है 'आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतः।' सभी दिशाओं से नेक विचार मेरी ओर आएँ।" प्रश्न: हमारा जीवन कब निराशा के अन्धकार से भर जाता है?

Direction: Read the passage and answer the following question: "Thoughts hold paramount importance in our lives. As we think, so do we attract events into our life. If we dwell in thoughts of enthusiasm and joy, we begin attracting positive occurrences, whereas thoughts of despair and anxiety pull adversities toward us. The second aspect is faith. If we possess genuine faith in ourselves or our Creator, conditions differ; but if we constantly infuse negativity, our life plunges into the darkness of despair. Have you ever examined the connection between life events and your mental state at that time? If you are imbued with hope, buoyancy, and self-confidence, you are remarkably close to accomplishment and success. Conversely, decisions made with despair, frustration, fear, and doubt are always misguided and contrary to success. Emotions constantly reside within us and alter our mental equilibrium. Certain emotions—such as wrath, grief, chronic jealousy, deep anxiety, dread, and despondency—are perpetually toxic, and their protracted intensity can paralyze us physically, mentally, and emotionally. Positive emotions like hope, exuberance, gladness, smiles, tranquility, peace, contentment, trust, and joy are constructive; through their habitual practice, health, prosperity, and success can be attained. Numerous scientists have corroborated these findings through experiments. If we begin paying attention to these thoughts today, we can transform misfortune into fortune. In the Vedas, this prayer is addressed to the Supreme: 'Aa no bhadrah kratavo yantu vishwatah'—Let noble thoughts come to me from all directions." Question: When does our life become filled with the darkness of despair?

A.जब हम क्रोध, शोक, ईर्ष्या, चिन्ता, भय आदि घातक मनोभावों से दूर होते हैं।B.जब हम बड़ों का सम्मान करते हैं और उनका आशीर्वाद लेते हैं।C.जब क्रोध, शोक, ईर्ष्या, चिन्ता, भय आदि घातक मनोभाव लम्बे समय तक अपनी तीव्रता से हमें प्रभावित करते हैं।D.जब हम आशा, उत्फुल्लता, प्रसन्नता, मुस्कान, रचनात्मक भावों में खोए रहते हैं।
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Year: Rajasthan TET Exam Paper 1 (I-V) 2012• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर अव्यय सम्बन्धी प्रश्न हल करें: "कोई भी समाज शून्य में जीवित नहीं रह सकता। उसे अपने लोगों, अपने पशुओं, अपनी जमीन, अपने पेड़-पौधों, अपने कुएँ, अपने तालाबों, अपने खेतों के लिए कोई-न-कोई ऐसी व्यवस्था बनानी पड़ती है, जो समयसिद्ध और स्वयंसिद्ध हो। काल के किसी खण्ड विशेष में समाज के सभी सदस्यों के साथ मिल-जुलकर, पाल-पोसकर बड़ा करते हैं और मजबूत बनाते हैं। अपने ऊपर खुद लगाया हुआ यह अनुशासन एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को सौंपा जाता है।" प्रश्न: निम्न में अव्यय है -

Direction: Identify the indeclinable (Avyaya) based on words in the passage: "No society can survive in a vacuum. It has to formulate some arrangement for its people, its animals, its land, its flora, its wells, its ponds, and its fields that is time-tested and self-evident. Over any specific era of time, members of society collectively nurture and fortify it together. This self-imposed discipline is handed down from one generation to the next." Question: Which of the following is an Avyaya (indeclinable)?

A.समाजB.खण्डC.एकD.व्यवस्था
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Year: Rajasthan TET Exam Paper 1 (I-V) 2012• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर समास सम्बन्धी प्रश्न हल करें: "कोई भी समाज शून्य में जीवित नहीं रह सकता। उसे अपने लोगों, अपने पशुओं, अपनी जमीन, अपने पेड़-पौधों, अपने कुएँ, अपने तालाबों, अपने खेतों के लिए कोई-न-कोई ऐसी व्यवस्था बनानी पड़ती है, जो समयसिद्ध और स्वयंसिद्ध हो। काल के किसी खण्ड विशेष में समाज के सभी सदस्यों के साथ मिल-जुलकर, पाल-पोसकर बड़ा करते हैं और मजबूत बनाते हैं। अपने ऊपर खुद लगाया हुआ यह अनुशासन एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को सौंपा जाता है।" प्रश्न: 'मिल-जुल' समास का विग्रह है -

Direction: Answer the compound dissolution question based on the passage: "No society can survive in a vacuum. It has to formulate some arrangement for its people, its animals, its land, its flora, its wells, its ponds, and its fields that is time-tested and self-evident. Over any specific era of time, members of society collectively nurture and fortify it together. This self-imposed discipline is handed down from one generation to the next." Question: The vigrah (dissolution) of the compound 'Mil-jul' (मिल-जुल) is -

A.मिल से जुलB.मिल और जुलC.मेल-जोलD.इनमें से कोई नहीं
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Year: Rajasthan TET Exam Paper 1 (I-V) 2012• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर प्रत्यय सम्बन्धी प्रश्न हल करें: "कोई भी समाज शून्य में जीवित नहीं रह सकता। उसे अपने लोगों, अपने पशुओं, अपनी जमीन, अपने पेड़-पौधों, अपने कुएँ, अपने तालाबों, अपने खेतों के लिए कोई-न-कोई ऐसी व्यवस्था बनानी पड़ती है, जो समयसिद्ध और स्वयंसिद्ध हो। काल के किसी खण्ड विशेष में समाज के सभी सदस्यों के साथ मिल-जुलकर, पाल-पोसकर बड़ा करते हैं और मजबूत बनाते हैं। अपने ऊपर खुद लगाया हुआ यह अनुशासन एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को सौंपा जाता है।" प्रश्न: कौन शब्द में प्रत्यय नहीं है?

Direction: Answer the suffix question based on words in the passage: "No society can survive in a vacuum. It has to formulate some arrangement for its people, its animals, its land, its flora, its wells, its ponds, and its fields that is time-tested and self-evident. Over any specific era of time, members of society collectively nurture and fortify it together. This self-imposed discipline is handed down from one generation to the next." Question: Which word does NOT contain a suffix?

A.लोगोंB.पशुओंC.सदस्योंD.पीढ़ी
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Year: Rajasthan TET Exam Paper 1 (I-V) 2012• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर विलोम शब्द का चयन करें: "कोई भी समाज शून्य में जीवित नहीं रह सकता। उसे अपने लोगों, अपने पशुओं, अपनी जमीन, अपने पेड़-पौधों, अपने कुएँ, अपने तालाबों, अपने खेतों के लिए कोई-न-कोई ऐसी व्यवस्था बनानी पड़ती है, जो समयसिद्ध और स्वयंसिद्ध हो। काल के किसी खण्ड विशेष में समाज के सभी सदस्यों के साथ मिल-जुलकर, पाल-पोसकर बड़ा करते हैं और मजबूत बनाते हैं। अपने ऊपर खुद लगाया हुआ यह अनुशासन एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को सौंपा जाता है।" प्रश्न: 'जीवित' का विलोम है -

Direction: Select the antonym based on the passage: "No society can survive in a vacuum. It has to formulate some arrangement for its people, its animals, its land, its flora, its wells, its ponds, and its fields that is time-tested and self-evident. Over any specific era of time, members of society collectively nurture and fortify it together. This self-imposed discipline is handed down from one generation to the next." Question: The antonym of 'Jeevit' (जीवित - alive) is -

A.अजीवन्तB.अस्थिरC.अजीविन्तD.मृत
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Year: Rajasthan TET Exam Paper 1 (I-V) 2012• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर पर्यायवाची का प्रश्न हल करें: "कोई भी समाज शून्य में जीवित नहीं रह सकता। उसे अपने लोगों, अपने पशुओं, अपनी जमीन, अपने पेड़-पौधों, अपने कुएँ, अपने तालाबों, अपने खेतों के लिए कोई-न-कोई ऐसी व्यवस्था बनानी पड़ती है, जो समयसिद्ध और स्वयंसिद्ध हो। काल के किसी खण्ड विशेष में समाज के सभी सदस्यों के साथ मिल-जुलकर, पाल-पोसकर बड़ा करते हैं और मजबूत बनाते हैं। अपने ऊपर खुद लगाया हुआ यह अनुशासन एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को सौंपा जाता है।" प्रश्न: 'जमीन' का पर्यायवाची नहीं है -

Direction: Answer the synonym question based on the passage: "No society can survive in a vacuum. It has to formulate some arrangement for its people, its animals, its land, its flora, its wells, its ponds, and its fields that is time-tested and self-evident. Over any specific era of time, members of society collectively nurture and fortify it together. This self-imposed discipline is handed down from one generation to the next." Question: Which is NOT a synonym of 'Zameen' (जमीन - land/earth)?

A.पृथ्वीB.धरतीC.विटपD.धरणी
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Year: Rajasthan TET Exam Paper 1 (I-V) 2012• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर विदेशी शब्द का चयन करें: "कोई भी समाज शून्य में जीवित नहीं रह सकता। उसे अपने लोगों, अपने पशुओं, अपनी जमीन, अपने पेड़-पौधों, अपने कुएँ, अपने तालाबों, अपने खेतों के लिए कोई-न-कोई ऐसी व्यवस्था बनानी पड़ती है, जो समयसिद्ध और स्वयंसिद्ध हो। काल के किसी खण्ड विशेष में समाज के सभी सदस्यों के साथ मिल-जुलकर, पाल-पोसकर बड़ा करते हैं और मजबूत बनाते हैं। अपने ऊपर खुद लगाया हुआ यह अनुशासन एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को सौंपा जाता है।" प्रश्न: निम्न में विदेशी शब्द है -

Direction: Identify the foreign loanword based on the passage: "No society can survive in a vacuum. It has to formulate some arrangement for its people, its animals, its land, its flora, its wells, its ponds, and its fields that is time-tested and self-evident. Over any specific era of time, members of society collectively nurture and fortify it together. This self-imposed discipline is handed down from one generation to the next." Question: Which of the following is a foreign loanword?

A.पेड़B.खण्डC.तालाबD.खुद
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Year: Rajasthan TET Exam Paper 1 (I-V) 2012• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर तत्सम शब्द का चयन करें: "कोई भी समाज शून्य में जीवित नहीं रह सकता। उसे अपने लोगों, अपने पशुओं, अपनी जमीन, अपने पेड़-पौधों, अपने कुएँ, अपने तालाबों, अपने खेतों के लिए कोई-न-कोई ऐसी व्यवस्था बनानी पड़ती है, जो समयसिद्ध और स्वयंसिद्ध हो। काल के किसी खण्ड विशेष में समाज के सभी सदस्यों के साथ मिल-जुलकर, पाल-पोसकर बड़ा करते हैं और मजबूत बनाते हैं। अपने ऊपर खुद लगाया हुआ यह अनुशासन एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को सौंपा जाता है।" प्रश्न: निम्न में तत्सम शब्द है -

Direction: Identify the Tatsama word based on the passage: "No society can survive in a vacuum. It has to formulate some arrangement for its people, its animals, its land, its flora, its wells, its ponds, and its fields that is time-tested and self-evident. Over any specific era of time, members of society collectively nurture and fortify it together. This self-imposed discipline is handed down from one generation to the next." Question: Which of the following is a Tatsama word?

A.जमीनB.शून्यC.खुदD.मजबूत
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Year: UP TET Exam Paper 1 (I-V) 2019• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर शब्द भेद का प्रश्न हल करें: "मानव के मर्मस्थल में परोपकार और त्याग जैसे सद्गुणों की जागृति तभी हो पाती है, जब वह अपने तुच्छ भौतिक जीवन को नगण्य समझकर उत्साह-उमंग के साथ दूसरों की सेवा-सुश्रूषा तथा सत्कार करता है। यह कठोर सत्य है कि हम भौतिक रूप में इस संसार में सीमित अवधि तक ही रहेंगे। हमारी मृत्यु के बाद हमारे निकट सम्बन्धी, मित्र, बन्धु-बान्धव जीवन भर हमारे लिए शोकाकुल और प्रेमाकुल भी नहीं रहेंगे। दुःख मिश्रित इस निर्बल भावना पर विजय पाने के लिए तब हमारे अन्तर्मन में एक विचार उठता है कि क्यों न हम अपने सत्कर्मों और सद्गुणों का प्रकाश फैलाकर सदा-सदा के लिए अमर हो जाएँ। सेवक-प्रवृत्ति अपनाकर हम ऐसा अवश्य कर सकते हैं। अपने निःस्वार्थ व्यक्तित्व और परहित कर्मों के बल पर हम हमेशा के लिए मानवीय जीवन हेतु उत्प्रेरणा बन सकते हैं। अनुपम मनुष्य जीवन को सद्गति प्रदान करने के लिए यह विचार नया नहीं है। ऐसे विचार सज्जन मनुष्यों के अन्तर्मन में सदा उठते रहे हैं तथा इन्हें अपनाकर वे दुनिया में अमर भी हो गए। इस धरा पर स्थायी रूप में नहीं रहने पर भी ऐसे हितकारी कालान्तर तक पूजे जाते रहेंगे। अमूल्य मनुष्य जीवन की सर्वश्रेष्ठ शिक्षा यही है। यही सीखकर मनुष्य का जीवन आनन्दमय और समृद्धिशाली हो सकता है। यदि इस प्रकार मानव जीवन उन्नत होता है, तो यह सम्पूर्ण संसार स्वर्गिक विस्तार ग्रहण कर लेगा। किसी भी मानव को आध्यात्मिकता का जो अन्तिम ज्ञान मिलेगा, वह भी यही शिक्षा देगा कि धर्म-कर्म का उद्देश्य सत्कर्मों और सद्गुणों की ज्योति फैलाना ही है।" प्रश्न: शेष शब्दों से भिन्न शब्द पहचानिए -

Direction: Identify the odd word out based on morphology: "Virtues such as altruism and sacrifice awaken in the core of human heart only when one considers one's trivial material life as negligible and serves others with fervor and hospitality. It is a harsh truth that we will dwell in this world physically for only a limited span. After our death, even our close relatives, friends, and kin will not mourn or cherish us for a lifetime. To triumph over this frail, sorrow-tinged realization, a thought arises in our inner conscience: why not illuminate the world with good deeds and virtues to become immortal? By adopting a servant-spirit, we can certainly accomplish this. Through selfless character and altruistic deeds, we can forever serve as inspiration for humanity. This contemplation to attain salvation in incomparable human existence is not novel; such thoughts have perpetually arisen in the hearts of noble beings who became immortal by embracing them. Even though not residing permanently on this earth, such benefactors will be revered across ages. This is the supreme teaching of priceless human life. By learning this alone can life become joyous and prosperous. If human life is elevated this way, the entire world will embrace celestial sublimity. The ultimate realization of spirituality that any human attains will also teach that the true goal of religion and duty is to radiate the light of virtuous deeds and noble virtues." Question: Identify the word that is distinct from the remaining words -

A.सत्कर्मB.सत्यवादीC.सद्गुणD.सद्गति
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Year: UP TET Exam Paper 1 (I-V) 2019• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश के आधार पर वाक्य शुद्धि का प्रश्न हल करें: "मानव के मर्मस्थल में परोपकार और त्याग जैसे सद्गुणों की जागृति तभी हो पाती है, जब वह अपने तुच्छ भौतिक जीवन को नगण्य समझकर उत्साह-उमंग के साथ दूसरों की सेवा-सुश्रूषा तथा सत्कार करता है। यह कठोर सत्य है कि हम भौतिक रूप में इस संसार में सीमित अवधि तक ही रहेंगे। हमारी मृत्यु के बाद हमारे निकट सम्बन्धी, मित्र, बन्धु-बान्धव जीवन भर हमारे लिए शोकाकुल और प्रेमाकुल भी नहीं रहेंगे। दुःख मिश्रित इस निर्बल भावना पर विजय पाने के लिए तब हमारे अन्तर्मन में एक विचार उठता है कि क्यों न हम अपने सत्कर्मों और सद्गुणों का प्रकाश फैलाकर सदा-सदा के लिए अमर हो जाएँ। सेवक-प्रवृत्ति अपनाकर हम ऐसा अवश्य कर सकते हैं। अपने निःस्वार्थ व्यक्तित्व और परहित कर्मों के बल पर हम हमेशा के लिए मानवीय जीवन हेतु उत्प्रेरणा बन सकते हैं। अनुपम मनुष्य जीवन को सद्गति प्रदान करने के लिए यह विचार नया नहीं है। ऐसे विचार सज्जन मनुष्यों के अन्तर्मन में सदा उठते रहे हैं तथा इन्हें अपनाकर वे दुनिया में अमर भी हो गए। इस धरा पर स्थायी रूप में नहीं रहने पर भी ऐसे हितकारी कालान्तर तक पूजे जाते रहेंगे। अमूल्य मनुष्य जीवन की सर्वश्रेष्ठ शिक्षा यही है। यही सीखकर मनुष्य का जीवन आनन्दमय और समृद्धिशाली हो सकता है। यदि इस प्रकार मानव जीवन उन्नत होता है, तो यह सम्पूर्ण संसार स्वर्गिक विस्तार ग्रहण कर लेगा। किसी भी मानव को आध्यात्मिकता का जो अन्तिम ज्ञान मिलेगा, वह भी यही शिक्षा देगा कि धर्म-कर्म का उद्देश्य सत्कर्मों और सद्गुणों की ज्योति फैलाना ही है।" प्रश्न: अनुच्छेद में प्रयुक्त उपर्युक्त अशुद्ध वाक्य को चार भागों में बाँट दिया गया है, जिनमें एक भाग पहचानिए जिसमें अशुद्धि हो: '(क) विचार / (ख) सज्जन मनुष्यों के / (ग) अन्तर्मन में / (घ) सदा उठते रहे हैं।'

Direction: Solve the sentence correction question based on the passage: "Virtues such as altruism and sacrifice awaken in the core of human heart only when one considers one's trivial material life as negligible and serves others with fervor and hospitality. It is a harsh truth that we will dwell in this world physically for only a limited span. After our death, even our close relatives, friends, and kin will not mourn or cherish us for a lifetime. To triumph over this frail, sorrow-tinged realization, a thought arises in our inner conscience: why not illuminate the world with good deeds and virtues to become immortal? By adopting a servant-spirit, we can certainly accomplish this. Through selfless character and altruistic deeds, we can forever serve as inspiration for humanity. This contemplation to attain salvation in incomparable human existence is not novel; such thoughts have perpetually arisen in the hearts of noble beings who became immortal by embracing them. Even though not residing permanently on this earth, such benefactors will be revered across ages. This is the supreme teaching of priceless human life. By learning this alone can life become joyous and prosperous. If human life is elevated this way, the entire world will embrace celestial sublimity. The ultimate realization of spirituality that any human attains will also teach that the true goal of religion and duty is to radiate the light of virtuous deeds and noble virtues." Question: Identify the erroneous part in the sentence divided into four parts: '(क) विचार / (ख) सज्जन मनुष्यों के / (ग) अन्तर्मन में / (घ) सदा उठते रहे हैं।'

A.(ग)B.(घ)C.(क)D.(ख)
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Year: UP TET Exam Paper 1 (I-V) 2019• hindi grammar/ Unseen Passage

निर्देश: गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दें: "मानव के मर्मस्थल में परोपकार और त्याग जैसे सद्गुणों की जागृति तभी हो पाती है, जब वह अपने तुच्छ भौतिक जीवन को नगण्य समझकर उत्साह-उमंग के साथ दूसरों की सेवा-सुश्रूषा तथा सत्कार करता है। यह कठोर सत्य है कि हम भौतिक रूप में इस संसार में सीमित अवधि तक ही रहेंगे। हमारी मृत्यु के बाद हमारे निकट सम्बन्धी, मित्र, बन्धु-बान्धव जीवन भर हमारे लिए शोकाकुल और प्रेमाकुल भी नहीं रहेंगे। दुःख मिश्रित इस निर्बल भावना पर विजय पाने के लिए तब हमारे अन्तर्मन में एक विचार उठता है कि क्यों न हम अपने सत्कर्मों और सद्गुणों का प्रकाश फैलाकर सदा-सदा के लिए अमर हो जाएँ। सेवक-प्रवृत्ति अपनाकर हम ऐसा अवश्य कर सकते हैं। अपने निःस्वार्थ व्यक्तित्व और परहित कर्मों के बल पर हम हमेशा के लिए मानवीय जीवन हेतु उत्प्रेरणा बन सकते हैं। अनुपम मनुष्य जीवन को सद्गति प्रदान करने के लिए यह विचार नया नहीं है। ऐसे विचार सज्जन मनुष्यों के अन्तर्मन में सदा उठते रहे हैं तथा इन्हें अपनाकर वे दुनिया में अमर भी हो गए। इस धरा पर स्थायी रूप में नहीं रहने पर भी ऐसे हितकारी कालान्तर तक पूजे जाते रहेंगे। अमूल्य मनुष्य जीवन की सर्वश्रेष्ठ शिक्षा यही है। यही सीखकर मनुष्य का जीवन आनन्दमय और समृद्धिशाली हो सकता है। यदि इस प्रकार मानव जीवन उन्नत होता है, तो यह सम्पूर्ण संसार स्वर्गिक विस्तार ग्रहण कर लेगा। किसी भी मानव को आध्यात्मिकता का जो अन्तिम ज्ञान मिलेगा, वह भी यही शिक्षा देगा कि धर्म-कर्म का उद्देश्य सत्कर्मों और सद्गुणों की ज्योति फैलाना ही है।" प्रश्न: धर्म के आचरण का उद्देश्य है -

Direction: Read the passage and answer the following question: "Virtues such as altruism and sacrifice awaken in the core of human heart only when one considers one's trivial material life as negligible and serves others with fervor and hospitality. It is a harsh truth that we will dwell in this world physically for only a limited span. After our death, even our close relatives, friends, and kin will not mourn or cherish us for a lifetime. To triumph over this frail, sorrow-tinged realization, a thought arises in our inner conscience: why not illuminate the world with good deeds and virtues to become immortal? By adopting a servant-spirit, we can certainly accomplish this. Through selfless character and altruistic deeds, we can forever serve as inspiration for humanity. This contemplation to attain salvation in incomparable human existence is not novel; such thoughts have perpetually arisen in the hearts of noble beings who became immortal by embracing them. Even though not residing permanently on this earth, such benefactors will be revered across ages. This is the supreme teaching of priceless human life. By learning this alone can life become joyous and prosperous. If human life is elevated this way, the entire world will embrace celestial sublimity. The ultimate realization of spirituality that any human attains will also teach that the true goal of religion and duty is to radiate the light of virtuous deeds and noble virtues." Question: The objective of practicing dharma/religion is -

A.आध्यात्मिकता की शिक्षा प्रदान करनाB.अच्छे कर्मों और गुणों का प्रकाश फैलानाC.कर्म पर आस्था रखनाD.अपने धर्म का प्रचार-प्रसार करना
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